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莺莺致张生的信

  

自从投入跟韩的恋爱后,我甚至难得有时间和心思能看完一整本书。昨晚才终于看完了元人王实甫和唐人元稹两个版本的《西厢记》。 
   
  这似乎是个着名的经典的爱情故事。大家都对里面的情节都知道点,比如关于“红娘”、“拷红”的那些。篇幅不长。 
   
  相比较而言,元版的名气要更大些,似乎主要是因其言语优美。不过故事情节就有点过于俗套过于简单,“自由恋爱一波三折终于打败了家长和门第的阻挠”的大团圆安排,看起来没什么劲儿,连拍成时下的电视剧恐怕都不够格。 
   
  唐版的“始乱终弃”倒是个让人看了不免伤感、惋惜的小悲剧,读起来还有那么点意味。 
   
  在起初的几次接触里,小崔和张生本来就互有好感。后来,小崔还做了一首《明月三五夜》:“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”送张生。张生认为这是默定了初次的约会,于是就按时间地点翻墙而入。但是却发现小崔临到时候却又反悔翻脸,用一大堆纲常伦理拒绝了张生的亲近。文学课本解读说这是人家贵族小姐特有的矜持和反复(小崔虽然才情很高却“寡于酬对”)。我看很多姑娘和很多恋爱想必都会有这样的状况发生吧。明明是一件两厢情愿颇有共识的一个事情,但在如何执行的路线选择上难免会有分歧,这时并不见得双方都会有充分的沟通,于是误会就出现了。就好像政治层面上,那些善良的人们为了政治路线争执得面红耳赤、头破血流,其实都是一个共同目的,都对对方没有恶意。 
   
  至于张生为什么要始乱终弃、抛弃小崔,故事并没写明缘由。文章只是用张生之口说了什么“予之德不足以胜妖孽,是用忍情。”的话,表明不敢下定决心和一个极品的美貌才女相好,其中还藏有什么隐情么?看不出来是啥,当然更不可能是文学评论中所说的“功名”了。那么好的一段感情说结束就结束了,张生肯定另有他的原因,哪怕只是一时瞎想出来的念头。 
   
  还有一个金朝版本的《西厢记》没来得及看,据说最后干脆以男女主人公一起私奔告终。那倒好了! 
   
  最后,小崔曾给混在京城张生写过一封信,我试着翻译出来,揣测下古人丰富的情感:
   
  “看到你的来信,还有对我那么深的感情,真让我觉得又难过,又幸福。 
   
  还有那一盒花胜,五寸口脂——你送的这些化妆品真的很贵重,但是我拿来这些又能打扮给谁看呢?你不在我身边,看着这些东西,只是让我更伤感而已。 
   
  你在首都谋生找出路,一定要小心保重。我这种待在穷乡僻壤不思进取的人,被全世界和(心爱的人)抛弃,这都是命该如此啊,不值得再说。 
   
  自从去年秋天以来,我常常神情恍惚若有所失,在大家热闹嘻哈的时候,我还勉强能有点说笑,可自己一个人没事的时候,却老是流眼泪,就连在睡觉的时候,也经常感慨伤怀。跟你两地分离的感情,经常让我辗转反侧无限伤感。有时候梦里跟你相见,却总是被中断弄醒。被窝里虽然暖和,我的思念却跑开很远。 
   
  好像昨天才跟你分别,可这么快都已经过了一年了。长安是纵情享乐的好地方,你居然在那还能想起来我。我没法回报你,只能说,咱们约定的“一直好下去”的誓言我一定坚持遵守。 
   
  想当年,咱俩是在仆人们私下的牵线搭桥帮助下好上的。我们不能永远是小孩子,感情终要表达出来的不是么。我们两厢情愿,你用弹琴声做媒,我写小纸条传情。后来接触多了,感情竟是那样的强烈和深刻,我当时就下定决心永远跟你好下去了。只是没想到遇见你后,我无法控制好自己的感情,竟然忘记了羞耻主动上门去跟你好,这事传出去后救没办法明媒正娶了。我是多深地悔恨呀,真没法用语言来表达!假如好心人能用心理解我们的伤痛,我就算死了都觉得没有遗憾;可是大家不通人情,只想着小规矩要服从大伦理,都觉得婚前性行为很丢人,都觉得情人们私下的誓言不可靠。我其实还是个好姑娘啊,就算骨头风化了肉身不在了,我赤诚的心也不会消失,变成风,化成雨,也要跟干净的清尘在一起。我诚挚的感情,只能表达这么多说到这了。一想起来这些,一写东西,我就又要伤心哽咽了,不能更好的表达了。 
   
  千万珍重!珍重千万! 
   
  我送你一个玉镯,是我小时候戴的,现在寄给你佩在腰上吧。“玉”表示坚贞不渝,“手镯”象征着连绵不断。还有一缕头发和一个竹制的茶碾子。这些东西倒并不稀罕,我只是希望你像玉那样真诚,我的感情像镯子一样连绵不中断。茶碾子上有我的泪痕,头发丝上带着我的哀愁,用这些东西来表达,希望咱们永远好下去,不变心! 
   
  一时半会不知道什么时候能再见面。我整天处在哀愁中,一直期待着能跨越千万里过去陪伴着你,和你在一起! 
   
  千万保重啊!今年春天的风很大,你要好好吃饭,好好休息,珍重自己,不要让我总是牵挂!” 
   
   ——王晓川摘译自唐元稹的《莺莺传》 
   
   
  莺莺致张生的信(原文): 
  “捧览来问,抚爱过深,儿女之情,悲喜交集。兼惠花胜一合,口脂五寸,致耀首膏唇之饰。虽荷殊恩,谁复为容?睹物增怀,但积悲叹耳。伏承使于京中就业,进修之道,固在便安。但恨僻陋之人,永以遐弃,命也如此,知复何言?自去秋已来,常忽忽如有所失,于喧哗之下,或勉为语笑,闲宵自处,无不泪零。乃至梦寝之间,亦多感咽。离忧之思,绸缪缱绻,暂若寻常;幽会未终,惊魂已断。虽半衾如暖,而思之甚遥。一昨拜辞,倏逾旧岁。长安行乐之地,触绪牵情,何幸不忘幽微,眷念无斁。鄙薄之志,无以奉酬。至于终始之盟,则固不忒。鄙昔中表相因,或同宴处,婢仆见诱,遂致私诚。儿女之心,不能自固。君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。及荐寝席,义盛意深,愚陋之情,永谓终托。岂期既见君子,而不能定情,致有自献之羞,不复明侍巾帻。没身永恨,含叹何言?倘仁人用心,俯遂幽眇;虽死之日,犹生之年。如或达士略情,舍小従大,以先配为丑行,以要盟为可欺。则当骨化形销,丹诚不泯;因风委露,犹托清尘。存没之诚,言尽于此;临纸呜咽,情不能申。千万珍重!珍重千万!玉环一枚,是儿婴年所弄,寄充君子下体所佩。玉取其坚润不渝,环取其终始不绝。兼乱丝一絇,文竹茶碾子一枚。此数物不足见珍,意者欲君子如玉之真,弊志如环不解,泪痕在竹,愁绪萦丝,因物达情,永以为好耳。心迩身遐,拜会无期,幽愤所钟,千里神合。千万珍重!春风多厉,强饭为嘉。慎言自保,无以鄙为深念。”

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